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La connaissance.

Signification de la Connaissance chez Jiddu krishnamurti.

La connaissance est le résidu de l'expérience, des connaissances accumulées par la race, la société, la science. Toute l'accumulation des essais faits par l'homme, sous forme d'expérience, sur le plan scientifique ou personnel, tout cela est connaissance. Brockwood Park, le 12 septembre 1972


La connaissance psychologique, le fait de savoir que je veux ceci, que j'ai fait l'expérience de ceci, que je crois ceci, que ceci est mon opinion, tout le résidu psychologique des expériences qu'on a faites, et les expériences de l'humanité entreposées dans le cerveau, à partir de là procède la pensée, et cette pensée est toujours limitée, et toute action née de cela doit inévitablement être limitée, et de ce fait elle n'est pas harmonieuse, mais contradictoire, source de division et de conflit, etc. Ojai, le 21 avril 1979


Voici ce que nous voulons dire par connaissance psychologique. C'est-à-dire que j'ai rassemblé psychologiquement, une grande quantité d'information au sujet de ma femme ou de ma petite amie. J'ai rassemblé ces informations à son sujet de manière correcte ou incorrecte, selon ma sensibilité, mon ambition, mon appât du gain, mon envie, et tout cela découle de mon activité ego-centrée. Donc, cette connaissance empêche l'observation authentique de la personne, qui est un être vivant. Je ne veux jamais rencontrer cette chose vivante parce que j'ai peur. C'est beaucoup plus sûr d'avoir une image au sujet de cette personne que de rencontrer l'être vivant. Ojai, le 6 mai 1980


Nous savons que nous avons peur, que nous sommes solitaires, que nous avons un grand chagrin, nous savons que nous sommes déprimés, anxieux, incertains, malheureux, essayant de nous réaliser, de devenir, d'obtenir quelque chose tout le temps, tout cela c'est la mise en œuvre de la connaissance. Nous posons la question de savoir si cette connaissance psychologique, qui toujours submerge et déforme la connaissance technologique, peut s'arrêter. Madras, le 8 février 1981


Nous portons un gros fardeau de connaissances, de blessures, d'insultes, de réactions émotionnelles et psychologiques variées, diverses formes d'expériences. Notre cerveau est surchargé de tout cela, non seulement de connaissance académique, mais de tout le monde psychologique qui est chargé de connaissance, le connu. Et, tant que la pensée opère dans ce domaine, peut-il y avoir liberté? ... Quand le cerveau est totalement libre de toute la connaissance psychologique accumulée, alors il y a l'esprit. Madras, le 11 janvier 1981

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