La passion
Signification de la passion chez Jiddu Krishnamurti
Quand vous tombez amoureux de quelqu'un, vous êtes dans un état de grande émotion, qui est l'effet de cette cause particulière, et ce dont je parle est une passion sans cause. C'est être passionné à propos de tout, et non pas simplement à propos de quelque chose, alors que la plupart d'entre nous ressentent une passion pour une personne ou une chose, et je pense que nous devons voir cette distinction très clairement. Dans l'état de passion sans cause, il y a une intensité libre de tous les attachements, mais quand la passion a une cause, il y a attachement, et l'attachement marque le début du chagrin...
Quand il y a une passion pour quelque chose, une personne, une idée, une forme d'accomplissement, alors de cette passion surgissent contradiction, conflit, effort... S'il vous plaît, puis-je vous suggérer de vous contenter d'écouter, n'essayez pas d'atteindre cet état d'intensité, cette passion sans cause. Si nous pouvons écouter attentivement, avec l'impression de facilité qui vient quand l'attention n'est pas imposée de force par le biais d'une discipline, mais naît d'un simple désir ardent de comprendre, alors je pense que nous découvrirons par nous-mêmes ce qu'est cette passion...
Je pense que la fin du chagrin est en relation avec l'intensité de la passion. Il ne peut y avoir passion que quand il y a un total abandon de soi. On n'est jamais passionné à moins qu'il n'y ait une absence totale de ce que nous appelons la pensée... cette passion n'a absolument rien à voir du tout avec l'enthousiasme. Elle ne survient que quand il y a une totale cessation du « moi », quand le sentiment lié à « ma maison », « mes biens », « mon pays », « ma femme », « mes enfants », a été abandonné. Vous pouvez dire: « Alors, cela ne vaut pas la peine ». Peut-être que pour vous cela n'en vaut pas la peine.
Cela n'en vaut la peine que si vous voulez vraiment trouver ce qu'est le chagrin, ce qu'est la vérité, ce qu'est Dieu, ce qu'est la signification de toute cette sale affaire confuse qu'est l'existence. Si c'est cela ce qui vous préoccupe, alors vous devez l'examiner avec passion – ce qui veut dire que vous ne pouvez pas être attaché par un fil à votre famille. Il se peut que vous ayez une maison, une famille, mais si vous êtes attaché à eux comme par un fil, alors, vous ne pouvez pas aller au-delà. Saanen, le 5 août 1962
Quand il n'y a pas de gaspillage d'énergie, alors il y a passion. Brockwood Park, le 4 septembre 1973
Pour la plupart d'entre nous, la passion apparaît en relation avec une chose seulement, l'activité sexuelle, ou bien vous souffrez passionnément et tentez de soulager cette souffrance. Mais j'utilise le mot passion dans le sens d'un état de l'esprit, un état d'être, un état du noyau de votre être intérieur – si tant est qu'il y en ait un – qui éprouve de très fortes sensations, qui est hautement sensible, également sensible d'un côté à la poussière, au délabrement, à la pauvreté, aux fortunes colossales et à la corruption, et de l'autre à la beauté d'un arbre, d'un oiseau, à l'eau qui s'écoule, à une mare dans laquelle le ciel vespéral se reflète. Il est nécessaire de ressentir tout cela fortement, intensément. Parce que sans cette passion la vie devient vide, peu profonde, dénuée de tout sens. Si vous ne pouvez pas voir la beauté d'un arbre et aimer cet arbre, si vous ne pouvez pas vous y intéresser intensément, vous ne vivez pas... nous parlons d'une passion sans motif... Pour comprendre ce qui est vrai, il vous faut avoir de la passion. Madras, le 26 janvier 1964
Rester avec la souffrance, ne pas y échapper, amène la passion. Passion veut dire abandon complet du soi, du « moi », de l'ego, et de ce fait une grande austérité, une austérité d'une grande beauté... sans cette qualité intérieure de la passion qui est le produit d'une grande compréhension du chagrin, je ne vois pas comment la beauté peut exister. Madras, le 22 février 1974
Un esprit qui est passionné enquête, fouille, regarde, demande, exige, pas seulement pour essayer de trouver, pour apaiser son mécontentement, un objet dans lequel il puisse trouver la plénitude et tomber dans le sommeil... la passion de trouver, d'enquêter, de fouiller, de comprendre, ne peut apparaître que quand le « moi » est absent. Madras, le 16 novembre 1958
La perception de la vérité réclame de la passion, de l'intensité, une énergie explosive, non pas un esprit qui est écrasé par la crainte, la discipline, et toutes les horreurs des vertus cultivées, tout ceci c'est la quête partielle d'un esprit brisé. Quand vous voyez ceci, alors votre être tout entier y est plongé. Seul l'esprit qui est passionné, qui connaît la passion de la liberté, seul un tel esprit peut trouver ce qui ne peut pas se mesurer. Bombay, le 26 novembre 1958
Il faut rencontrer par hasard cette passion, qui n'est pas la luxure et qui n'a pas de motivation. Existe-t-il une telle passion? Une telle passion existe quand il y a cessation du chagrin. Saanen, le 24 juillet 1985