Le devoir.
Question : Faut-il, au nom de ce que nous aimons faire, oublier nos devoirs envers nos parents ?
Krishnamurti : Qu'entendez-vous par ce terme extraordinaire de « devoir »? Devoir envers qui ? Envers vos parents, envers le gouvernement, la société? Si vos parents disent qu'il est de votre devoir de devenir avocat, et de leur apporter le soutien qui convient, alors qu'en réalité vous voulez devenir sannyasi, qu'allez-vous faire ?
En Inde, être un sannyasi est une situation sans danger et respectable, il se peut donc que votre père soit d'accord. A peine avez-vous revêtu la tunique d'ascète que vous devenez déjà un grand homme, et votre père peut en tirer parti. Mais si vous voulez travailler de vos mains, être un simple menuisier ou fabriquer de beaux objets en terre cuite, où est votre devoir ? Quelqu'un peut-il vous le dire ?
N'est-ce pas à vous de réfléchir en toute lucidité et par vos propres moyens, en tenant compte de toutes les implications de la situation, afin de pouvoir dire: « J'estime que c'est cette voie-là qui est la bonne pour moi, et je ne m'en écarterai pas, que mes parents soient d'accord ou non »?
Ne pas vous contenter de vous plier aux voeux de vos parents et de la société, mais réfléchir vraiment à toutes les implications du devoir ; voir clairement ce qui est vrai et ne pas en démordre, tout au long de votre vie, même si cela implique éventuellement la faim, le malheur ou la mort - il faut, pour agir ainsi, énormément d'intelligence, de finesse de perception, de lucidité profonde, et aussi énormément d'amour.
Voyez-vous, si vous soutenez vos parents simplement parce que vous croyez que c'est votre devoir, dans ce cas votre soutien n'est qu'un objet marchand, sans grande valeur, parce que dénué d'amour. - J.K.
Question 32 - Sur le devoir - Le sens du bonheur (1966)